IL FANTASMA DEL FABBRO

Rubrica di Società e Cultura di Ulderico Nisticò

Numero 82 - Per eventuali Commenti su questo articolo scrivere a: info@soveratoweb.it

U CUMMENTU

  Poiché tutto ciò che inizia è destinato prima o poi a finire, non ci stupiamo, né troviamo da recriminare, che una vecchia costruzione venga abbattuta per far posto a cose nuove. Non tutto può essere conservato, soprattutto se non ne vale la pena. E del resto quanto scrivo in queste righe, e limitatamente a queste righe, non vuole avere nulla a che spartire con la cronaca e cronachetta attuale delle barche e chi vi salì e chi vi voleva salire. Si tratta, amici lettori, solo di una notarella di storia, perciò nessuno faccia illazioni di pro o contro o magari pensi che io voglia andare a parare da qualche altra parte. No, giuro che voglio solo fare lo storico, se mi è concesso; ovvero se, in una Soverato dove sono diventati tutti storici, e anche archeologi, della domenica, se lasciate fare ogni tanto a chi è del mestiere!

 Quando i nostri nonni si riferivano all’Istituto Salesiano, dicevano sempre U cummentu, il convento, pur sapendo benissimo che i Salesiani non sono monaci, bensì sacerdoti secolari in congregazione; e infatti dicevano, correttamente, i prèviti. Da dove spuntava allora quel “convento”? Ma perché ce ne fu uno davvero.

 Non un convento esattamente, a dire il vero, ma un hospitium dei Cappuccini di Chiaravalle, un paio di stanzette in cui alloggiavano i monac’e cerca, i frati cercatori durante le loro missioni. Se ne trovavano anche, come ha dimostrato padre Giuseppe Sinopoli nel suo bel libro sul convento propriamente detto (fondato, sia detto per inciso, nel 1572 dall’oggi dimenticatissimo fra Giacomo da Soverato), anche a Cardinale, Olivadi, San Vito... Un poco pomposamente, quelle stanzette venivano chiamate “convento” prima che vi giungessero i Salesiani; e le deteneva un frate, in religione Serafino, detto volgarmente Zarahinu.

 Nel 1906, iniziarono a venire da Borgia, dove ebbe sede per pochi anni l’Opera di don Bosco, alcuni sacerdoti, che, per l’attività oratoriana, presero in fitto una casa in via Chiarello; nel 1908 venne celebrata da don Rua la prima Messa in Sant’Antonio, e si comincia a costruire l’Istituto, nella località detta prima cummentu, e dunque ai limiti dell’ospizio cappuccino.

 Ma la storia non finisce così. Come succede a vicini troppo vicini, la cosa non fu del tutto tranquilla. Leggiamo in Et animas et caetera, da me scritto nel 1994 sulla scorta della Cronaca della casa, messami a disposizione da don Cilione: “È in atto, in aprile [1923], la questione legale con fra Serafino (Nicola Doria), un cappuccino dipendente da Chiaravalle. Si tratta di una casetta di proprietà dei frati, usata come “ospizio” dei questuanti o ricovero di anziani frati bisognosi di aria di mare. Il Doria intende costruire in danno dei Salesiani, che, dopo aver discusso con il convento chiaravallese, sono costretti a ricorrere in giudizio di fronte al pretore. Questi dà loro ragione, anzi condanna il Doria, presto amnistiato per una nascita nella Famiglia reale”.

Ulderico Nisticò

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